主演：Paul Wegener Albert Steinrück Lyda Salmonova
类型：恐怖,奇幻 地区：其它 年份：1920
简介：德(dé )国表现主义(🔨)代表作品 (📼)A 公元4世纪的犹太教法典(Talmud)中(🥈)提到(🛤)过Rava造golem的事。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了一(🎿)个不会说话的“人”。他把这个“人”送到Rav Zera面前(🌚)，由于它(tā )对问话没有反应，Zera就说：“你准是由我(wǒ )的某个同行造的。回归尘土吧。” (Sanhedrin 65b) 在宗教意义上，只有上帝造(🈁)的人(💝)才是完整的人，才会说(shuō )话，而Rava造的不(bú )是真正的人。按(àn )照犹(📟)太传统，当时那些拉比(🈺)（Rabbis）和大贤（(🥤)Sages）都能造人或者动物Golems，这并没有什么特别(bié )之处。 B Golem的传说后来逐渐改变，十七(💑)世纪由布拉格的Rabbi Loew（Rabbi意犹太教(jiāo )的学者）创(🏡)造了(le )一个Golem来保护住在犹太区(🍉)的犹太人免遭反犹主义的暴力(lì )侵(qīn )扰(rǎo )。为避免麻烦(🏁)，故事(♈)中的学者总是在Golem完成它的(de )使命以后，再自觉地把它重新变回(🍐)为无生(shēng )命的泥土。一(yī )天，Rabbi忘记将Golem变回泥土，当城市所有人已经作礼拜去(💓)了，Golem发怒毁坏全城。这(zhè )个故事架构一(👉)直到十九、(😳)二十世纪都还在文学著作里出现，最著(zhe )名的是Gustav Meyrink的《Der Golem》，在(zài )一九一(🈶)五年普遍(🛳)被阅读，值得探究的(⚡)是，这样的(de )小说刚好出现在工业革命的(de )时代。这反映了人们对于科技所带来伦理的挑(⏸)战的惶(huáng )恐。 (🐖)C 1920年由Carl Boese和Paul Wegener执导的经典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就是改编(biān )自Gustav Meyrink的小说。这部影片集中体现了德国表现主义艺(yì )术的特点，对Fritz Lang等导(dǎo )演产生过重(🧔)大影响。其中精心设计了手提灯光、煤油灯光、火(huǒ )炬等一系列光(guāng )源效果，用于表现人物的心理状态，营造(zào )影片的环境气氛。这种具有表现力地运用灯光效果的方法，最(😙)终发展为所有德国(guó )电影形式表现的一大特征，同时也为电影恐怖片的造型(xíng )的表现手段提供了经验。 D (👲)Golem的传说同样也是玛丽·雪莱的著名科幻小说(🕐)《弗兰肯(🈵)斯坦》的来源之一，不过不同的是：传说中的Golem笨拙、鲁莽，既不知道自(zì )己有多大的力量，也不(❇)知道自己有多笨或者有多无知；而在玛(😧)丽·雪莱笔下，维(wéi )克多·弗兰肯斯坦所创造(zào )的怪物(🐞)虽然莽撞，但却善于学习，极富人性，懂得痛苦、同情、怜悯、爱慕、悔恨(hèn )等等人类的情感，甚至比年轻(♿)的弗(🌃)兰肯斯坦本人还成熟些。十(shí )(🛀)八世纪的启蒙运动由提倡(⏳)理性(xìng )主义发展到后期，理性开始压抑人的情感，理性主(zhǔ )义变成一种冰冷僵硬的(🏁)东西。于是在德国兴起了反对启蒙运(🐞)动的(😁)浪漫主义(yì )运动，十九世纪(🐌)前(😳)期，浪漫主义文学席卷欧美，玛丽·雪莱(💘)的《弗兰肯斯坦(🔦)》就是在这个背景下诞生的。不过在通(💣)俗文(wén )学中反理性反科学的倾向总(zǒng )是显得有些矫枉过正，科(🎁)学和科学家的形象被简单化、平面化，这种描绘“科学怪人”的方式在默片时代(dài )的德国表现主义电影中曾经十分兴盛，后来一直在好莱坞许多拙劣的(💡)科幻片（(♎)这种片(📠)子的一大特点就(🧘)是不断拍摄越来越拙劣的续集）中继续。 E当代科学(xué )哲学研究最热门的一个方向是科学知(🍧)识社会学（SSK），研究方法是深入到科学具体研究过程中，细致考察经费筹集、论文发表等(děng )每一个环节，研究科(🔘)学知识是如何(😝)建(jiàn )(🔎)构起来的(⏭)，强调社会因素在建构过程中的作用。SSK的代表人物柯林斯和平奇(qí )在1993年出版过一本普及性的小册子，名字就叫Golem，翻译成《勾(gōu )勒(lè )姆：(🍖)关于科学人们应知道些什么》。柯林(lín )斯坦诚地说，他这部书是想用“勾(gōu )勒姆”解释“科学”，“我们试图证明它不是一个邪恶的造物，只是有点疯(♟)狂（或译成‘(🤐)傻’(🏵)）（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不要(yào )(🐪)责备勾勒姆科学的过(guò )失；是我们人(rén )类在犯错误。如果勾勒姆尽力做其自己的事情(🗨)，它不应受到责备。但是我们不能奢望过多。勾勒姆尽管强有力，它却是我们的(😠)文化（art）或者我们的技艺(craft)的造物。”SSK常常被(bèi )斥(🎺)为带(dài )有反(fǎn )科学倾向，但可以看出，它与浪漫主(zhǔ )义时期的反科学倾向完全不同。它所描绘的科学(xué )形象丰满，有血有肉，它所谓的“反(fǎn )科学”无非是要抹去那些被强加于科学的重重面纱(🙁)，还科学一个真实的面目，绝非(🤱)19世纪(jì )简(jiǎn )单(dān )的拒斥、贬低科学。